我地哩班打工仔

青春，是藏于床底下木箱子里的暗恋对象的照片。

 

青春，是那些我们无法再唱的跨越年界的歌谣。

 

青春，是一些曾几何时用以挥霍而不懂珍爱的记忆。

 

青春，是学会在十字路口自我抉择的奔跑过程。

 

青春，是学会宽容、爱和付出的情谊。

 

青春，是初尝寂寞之苦，认识分离之痛，懂得坚强的心路。

 

那些与青春有关的日子，最后不过幻化成记忆余痕里那些点点萤火，而正是这点点火光，燃亮了那些逝去的岁月，让我们心生慨喟。

 

青春，与年纪无关。在生命的历程中，我们只是不断在积累，在燃烧，在奔跑。在生命的倒数中，青春之于一张张待揭的挂历，你拥有的阅历越多，挂历待揭的页面便越薄。

 

岁月如歌，待回首，那些青涩和暧昧恍如隔世。

 

光影交汇，幻影般迷离，只留轻叹，谢谢你，你还在那吗？

 

观影《暹罗之恋》，是为记。

午后的阳光，慵懒而无力地洒在巷角街头。一帧《功夫之王》的海报做入了小区的宣传栏，画面里的两名功夫华人夸张地卖弄着拳腿功夫，拙劣地展示名人效应。

 

宣传栏前，三名小女孩，牵着两条狗。

 

就在小女孩们讨论着海报上的明星谁更厉害的时候，黑毛腊肠狗与绒毛小黄犬从一开始的耳鬓厮磨，慢慢发展到当众撒欢。身后的“异动”终于引起了小女孩们的注意，随即玩笑般嚷嚷“非礼啊，强奸啊，杀人啊，放火啊～”

 

不知道海报上的两位明星得悉两条狗在他们勉力崭露的雄姿面前肆无忌惮地交欢，会作何感受。

 

这是一个英雄缺失的时代，这是一个精神缺失的时代。漫长的21世纪，注定被注入更多的集体无意识和个人迷失感。

 

最新一期的《人物周刊》在评选2008时代青年领袖。国人貌似早已习惯了各类排行榜，各色人等不过轮番上阵，粉墨登场。唱罢帝王将相，演罢才子佳人，复又年复一年。每个人对被推上风口浪尖上的褒贬，大多显出独善其身的独立精神，然而对于时代的不安感，则普遍流露于这批青年才俊中。

 

70后，80后，90后，当国务院把28岁以下定义为青年的时候，我想，大致亦感受到这些数字背后所隐藏的普遍意义的时代特征了吧。与前浪的沉稳和苍凉不同，这后浪的劲道倔强而散乱，高傲却流于浅表。

 

就在海报上那两名已上年纪的中壮年拼搏多年，一把血汗终于在国际影坛显露逐渐松弛的肌肉时，快感决定一切的时代青年们，一个不小心把自拍的艳照在网络上撒弄得天花乱坠，一时全城风雨，波澜壮阔，惊涛骇浪。这便是一个时代的缩影，一个历史的参差。

 

持缰拍马，快意恩仇的季节已经陨落在20世纪粤语残片的泛白胶卷中了。时代的车轮辗过裸露的荒原，进入杂草繁芜的湿地。孕育着焦躁和不安的个体，正唯恐落后地叫喊着民主自由。对于体制的反思和颠覆，新生代以先验主义的立场，激扬着那些他们不曾经验过的事情。无关真伪，无关对错，无关立场，他们只在乎表达。

 

可能在这个领袖缺席的时节，谁为王，并不重要，或许更重要的是我们需要一个可以当众撒野的地方。然而，人毕竟还是要负责任的。做一个对得住自己，对得住社会的人。我以为，这是一个新时代有为青年最直接最简单的标准吧。

与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。

 

阶级斗争要年年讲，月月讲，日日讲，时时讲。

 

最近好累，这般累貌似又上了一个层次。不单是繁重的工作，更是日渐察觉人心后的苍凉。

 

“沿着你设计那些曲线，原地转又转堕进风眼乐园，世上万物向心公转，沉没湖底欣赏月圆。”

三月十五，谷雨。

 

今晨，豌豆公主生了个小公主。从她片言只语的报喜短信中，还是能隐约感受到她初为人母的喜悦。在这么个万物萌生的春天，这是一个美丽的收获，一个美好的开始。

 

又多了个小侄女，我也很开心，满怀衷心，祝福这只春天降临的小老鼠快高长大。

2008年4月3日，小雨

 

今天，在叔叔阿姨的带领下，我参加了烈士陵园的扫墓活动。啊，这是多么有意义的一件事啊！

 

啊，我见到了很多个穿西装戴领带的伯伯（后来妈妈说他们叫做汪洋伯伯、黄华华伯伯、张广宁伯伯、朱小丹伯伯）向烈士墓碑献上了花圈。花圈很漂亮！

 

我的新鞋被雨淋湿了，袜子也湿了，有点难受。不过，当我一想起烈士们抗击敌人英勇牺牲的时候，我就不难受了。我要向他们学习，我一定会好好学习，天天向上，不gu负老师的期望。

 

啊，我还看到了解放军叔叔阿姨，还有警察叔叔阿姨，他们的衣服花花绿绿的，真好看！但是，我不知道为什么他们不穿雨衣，妈妈说，淋雨是会生病的。因为我不想打针，所以我穿了雨衣。

 

我们还唱了《少年先锋队队歌》、《团结就是力量》等等，都怪昨天作业太多了，没有时间把歌词记熟，希望老师不要罚我留堂抄书。

 

我很高兴参加了今天的扫墓！我想明天再来扫一次！

天字码头拆迁事件，最近成为了城市文化建设冲突的导火索。

 

随着《羊晚》“非正常死亡”广州旧建筑群清单的出台，G4陈sir的极力追捧和关注下，政府公共管理能力受到了严峻的考验。姑且冷静地观望时下这场被描述为“天字码头保卫战”的喧嚣，我们是否可以觉察到那么一丝的文化凄怆。

 

为何直到最近天字码头事件才引发舆论界的轩然大波？我们反应的应激性是否太慢半拍了呢？作为一个讲求包容性和开放性的地域文化，在工业社会大生产的半推半就中，再亦无法独善其身。那些标榜兼容并蓄的文化政策，在不知不觉中成就了一次又一次的“文化殖民”。

 

我以为，作为一个人，最终还是应该要坚持一点自己的原则的，何况一个城市？！当广州被改革开放的社会大潮推向风口浪尖的时候，它正一步步地迈向迷失的深渊。当我们感慨广州已然丧失了自身的城市烙印的时候，那些“非正常死亡”的物质/非物质遗产便只能依稀地寄存在门庭破落的西关大院的梦里面了。

 

广州，还给后辈留下什么样的地标？

 

早年修葺过的天字码头，于我而言，拆迁并不可惜。正如某学者对现时上下九“骑楼”建筑风格的比喻，“就像八十岁的老太太给化上了二十岁少女的妆扮”，你能对着这么一位花枝招展的老太太垂涎吗？反正我做不到。站在码头前，我们再已无法面江怀古，遥想当年清廷大小官员在码头间骆绎不绝的历史画卷。相反，它的倒掉，最多只能勾起童年嬉戏的残缺记忆，因为它早已被“修饰”过了。

 

晚上翻看公共管理的参考复习书的时候，恰好提到中国公共管理面临的问题。这里不妨再复习一遍：1、政府定位问题；2、政府官员问题；3、制度建立和创新问题；4、依法行政问题；5、观念更新问题。

 

我以为，字字一针见血。公共管理事务问题很多，政府有压力，市民有压力，未解决。

徇众要求，大致描述一下昨天我家的被窃情况：

 

话说2008年3月19日的那个有点阴郁的下午，灰霾密布，于墙头匍匐着的野猫懒懒地伸了个懒腰。

 

两男一女混进了602号大楼，目标锁定三楼一个单元。女一号游走在一楼与二楼的楼梯间把风，男一号及男二号以迅雷不及掩耳盗铃之势，用铁把手撬开了这个单元的两道铁门。当下正是下午3时至4时时段，大楼内大部分的屋主均上班。于是男一号及男二号虚掩铁门，神不知鬼不觉地潜进了主人房，下了窗帘，开始了翻箱倒柜的寻宝游戏。

 

也正当此帮贼人霉运，四楼一小伙子下楼目睹铁门外开，端详良久，醒觉室内必有猫腻。于是连忙下楼试图联系大楼保安，就在下楼之际，小伙子与女一号擦身而过，觉察女一号拿起了手机。1分钟过后，小伙子带同保安摸上楼来。此时，小伙子与形迹诡异的男一号又一个擦身而过，小伙子忽然转身大喊，就是他，抓住他！男一号瞬间落网。

 

小伙子知道女一号不可能走出大楼，于是继续偕同保安往楼上搜索。旋即发现女一号佯装按五楼门铃找人。当下对质，立马拆穿骗局。女一号同时被擒获。

 

噔噔噔噔。。。。。。这个时候，被撬单元的屋主之一的我在接到出事电话后，终于上场了。（总算轮到我了，好歹也算个当事人啊，虽然在这个故事中不是主角）

 

由于第二道门被贼人逃窜时锁上了，于是我在犯罪现场开始了一段比较漫长的等待，好莱坞电影告诉我们，要保护好现场，不要在罪犯的手纹上傻冒地画上自己的“龟”。刑警同志工作真忙啊，这一等就是近两个小时。在此期间，又在楼上天台爆出再抓到嫌疑人一名，后来发现此人正是男二号。

 

原来室内二男在得悉女一号发出的撤退电话后，男一号马上空手扮路人甲走楼梯而下，男二号带上赃物卷款往天台方向爬升。经楼上住户的反映，警察跟保安开始对天台发动了地毯式搜索，终于在边角的狭窄凹槽中逮住了男二号。

 

三人被带回派出所问讯，然而，贼人矢口否认，一无所获。无奈，只好发动人民群众的智慧和力量在本来应该上演无间道的天台，琢磨犯罪心理，展开又一轮翻箱倒柜的寻宝游戏。终于在灯光掩映下的傍晚，发现了一黑皮袋，内装现金、相机、MP4等等。总算寻回部分赃物，然而我的手提电脑仍然下落不明。

 

略带失望地跟警察叔叔们回派出所作口供。后在贼人身上搜获作案工具数件、身份证、车匙两把。经连夜查阅档案，发现此三江西人近两年来一直在广州的旅店下榻。后经警察翻查其旅店住房，发现现金20万，小汽车两台。（哇靠，也算是个不小的犯罪团伙啊！）

 

案件尚在审讯中，详情待续。。。。。

 

 

节选：

 

——在张国荣之后，黄耀明是又一个将自恋演绎成彻底的褒义词的艺人。不过张的自恋是沉溺，黄的自恋是疏离，就像他在访谈里说的那样，“舞台上的黄耀明是个经过艺术加工的造型，不一定代表真实的我”。在这个意义上，黄耀明要比张国荣更接近文艺学意义上的艺术。也就是这个原因，黄耀明的生活不会是个悲剧，因为当他在舞台上扇动洁白翅膀之时，他扇动的只是道具，而不是天使的器官。

 

——从达明一派到他个人时代的所有作品，都是反映现实的。写实主义和寓言主义构成了一种豁达的达明主义，他们的每一张专辑，都是香港一个特定时段现实变迁的历史录音：1988年6月发行的《你还爱我吗？》是回应1985年中英联合声明的生效；1988年12月的《我们就是这样长大的》诞生于80年代末香港的移民潮顶峰期；1990年1月的《神经》是对1989年中国人精神轮廓的一张素描；1997年6月黄耀明的《人山人海》专辑发行于香港回归前的一周；2003年《我的二十一世纪》和2004年《明日之歌》是历史和未来的相互反思与追踪；2004年12月的“达明一派为人民服务演唱会二十周年庆典”，“恰逢”12月10日世界人权日；2005年达明一派新专辑《The　Party》，发行日期仍然定在了香港回归日。

——“有的人说你是香港最政治化的歌手，你同意吗?”
“我绝不比张学友、王菲、郑秀文更政治一点点(笑得很顽皮)，只是有的人表达，有的人不表达。我们可以选择不说政治，但不能选择不受政治的影响——你我他可以不是政客，但每个人身边都有政治。两个人以上就有政治了，对不对?夫妻间有性别政治，我和我的老板间也有政治……政治无所不在，而且是种很中性的东西，不要怕它。”

 

——如果你向他窥探他对于两性的看法，他会告诉你：“每个男人的心里都有女人的影子，要做一个好的男人就要能让心中的女人走出来。为甚么男人不可以哭？男人应该多流点眼泪，因为千百年来，男人太过压抑自己，所以好多问题出现。我觉得社会对男人、女人定下太多标准，导致人人都不能释放自己。我觉得有些事是越模糊越好，越暧昧越好，界线越模糊的东西便越有趣，因为它能摆脱所有附于卷标的枷锁。”

 

——我是一个矛盾的人,以前很多人说我看法太灰色,其实我不觉得自己悲观,我从来只是prepare for the worst，hope for　the best（作最坏的打算,作最好的期望），你不把最坏的图画勾划出来，怎会积壳防饥?这种想法不是悲观,人人一面倒营造虚假的歌舞升平,这样更恐怖,把真相讲出来,大家才会为最寒冷的冬天做好准备。”

 

详情请阅《黄耀明  人山人海的孤岛》（相当精彩的采访）http://luxury.qq.com/a/20070712/000014.htm

暗涌，地下奔流不息。

 

兵变，顷刻杯酒兵权。

 

霎那间，想起明哥《这么远，那么近》里的一句歌词，“我坐这里，你坐过吗？偶尔看着，同一片落霞”。

 

最近，看到兔斯基的一句话语，感觉颇经典，“命运是存在的，不过有些人不敢面对，有些人不屑面对”。

 

转眼间，城头变幻大王旗。猎旗飘飘，风声鹤唳，长天一色，孤鸿远去。

 

逝者如斯，浪奔浪流之间，唏嘘一片。